善导大师往生一千三百年纪念赞词

浏览:65 发表时间:2020-06-12 11:21:46

(原中国佛教协会会长 赵朴初)

惟我大师,乘愿再来,净土法门,应机宏开。

五部九卷,妙宣深蕴,能于难信,广生正信。

龙门大像,旷古神工,赖公检校,人天永崇。

行愿既圆,随缘示寂,千三百年,塔留香积。

寂而常照,星曜东方,法然继起,宗风丕扬。

四色之莲,七宝之树,法音宣流,甘露普注。

善信亿万,同具至诚,六时佛号,千载祖庭。

爰结胜因,爰兴盛会,忆念师恩,永矢弗坠。

伽蓝斯辟,塔波斯修,海潮迎像,天风送舟。

两邦云仍,俱会一处,永敦夙好,同遵祖武。

我作此偈,赞古赞今,南山东海,长耀明灯。

 

惟我大师,乘愿再来;南山东海, 长耀明灯

——朴老赞善导大师偈 略解

佛教界泰斗,原中国佛教协会会长 赵朴初 居士,在纪念善导大师示寂一千三百年念赞偈中,极力赞言:惟我大师,乘愿再来;五部九卷,妙宣深蕴;能于难信,广生正信;寂而常照,星曜东方;南山东海,常耀明灯。

此偈之始,“惟我大师,乘愿再来;净土法门,应机弘开”。开宗明义,朴老即把对善导大师的无限尊崇之情表露无遗;赞叹大师乃西方极乐世界,光中极尊、诸佛中王之阿弥陀佛乘愿垂迹于娑婆,高德行谊冠绝古今,净土宗祖之地位为世尊崇;又承接下句,复赞大师《五部九卷》妙宣释迦之本怀、畅达弥陀之悲愿,楷定古今,为后人永劫依止;亦盛赞大师悲心利物之广博,不仅利济华夏众生,更能普被十方群萌;永做苦海之舟筏,歧路之明灯。正如大师《法事赞》中所言:“助佛神化度众生,悲心利物大悲心”。

偈中云:“寂而常照,星曜东方;法然继起,宗风丕扬。”者,善导大师示寂以后,日本净土宗开创者法然上人,继起善导大师“一向专称弥陀名号”之宗风,在日本广为宏扬。

偈云:“南山东海,长耀明灯”。因善导大师中年住锡于长安以南的终南山悟真寺,被后人尊称为“南山大师”, 故言“南山”。又因法然上人所居之日本国,在我国的东方,与我国隔海相望,故言“东海”。

“长耀明灯”者,善导大师乃阿弥陀佛化现于中国,法然上人乃大势至菩萨垂迹于日本;弥陀开宗立教,势至广摄念佛。二位圣者,遥相呼应,悲心等同,永为我辈出离生死苦海之长耀明灯。


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